乾隆亲笔画的《南极老人图》为祝贺五弟弘昼寿辰而画

　　现正于香港艺术馆举行的「辽宁省博物馆藏画展」，除了徐扬的《姑苏繁华图》外，其它十五项展品如清代王原祁的《西湖十景图》、张镐的《瀛台赐宴图》、明代仇英的《清明上河图》等，都是难得一见的名画真迹。

　　西湖十景首尾相接

　　清帝康熙曾六次南巡，第一次南巡目的是治水利及平动乱，第二次视察民情。康熙自第二次南巡开始，其后每次都会到西湖游览，王原祁的《西湖十景图》，是为皇帝提供回忆西湖胜景之用。画中绘画的行宫，是康熙最后一次南巡时驻居之地，因此推断这作品在最后一次南巡之后完成。

　　香港艺术馆馆长（虚白斋）司徒元杰表示，王原祁是清初四王之一，其画风是典型的文人画风格。画卷自杭州城的钱塘门至卷末的清波门城墙，首尾互相衔接，描绘的景物刚好是三百六十度环湖一周的展示，在中国画中甚为少见。画中描绘西湖的名胜，并用泥金书标示出一百二十五个景点，其中包括「西湖十景」，依次为：断桥残雪、平湖秋月、曲院风荷、苏堤春晓、两峰插云、花港观鱼、三潭映月、雷锋夕照、南屏晚钟、柳浪闻莺。

　　艺术馆在展览真迹的同时，将今日的西湖面貌，以摄影图片与画中的景点同时展出，让参观者来个古今对照。例如画中的断桥有亭子，但现在的断桥上，亭子已被拆掉。

　　民间风俗绘入画图

　　此外，还有一些有趣故事，司徒元杰说，苏堤附近有灵隐寺，据说康熙到访时被邀请题字，他写了一个很大的「雨」字后，发觉不够空间写「灵」字众多的笔画，于是在旁的大臣便提他写「云林寺」，强行把该寺改为「云林寺」，不过，后来人们再改称为原来的「灵隐寺」；西湖十景之一的「南屏晚钟」，康熙认为晨早的钟声更好听，于是改成南屏晓钟，但后来人们照样说回「南屏晚钟」。

　　今次展览的绘画，以反映都市生活及民间风俗为题材，让参观者了解古代宫廷或人民生活的面貌和活动。如一幅明代《汉宫春晓图》，就绘画春日晓晨，汉宫中的妃嫔三五成群在庭园内游赏玩乐的情景，园中妃嫔或赏花、或对弈、或玩斗草游戏。另一幅明代陈洪绶的《斗草图》，亦绘画了五位仕女围坐玩斗草游戏。玩法有斗花草的品种多寡，多者为胜，另一种玩法是将草结成十字，然后拉扯，斗草的韧力。

　　宫廷绘画细致严谨

　　清代张镐的《瀛台赐宴图》，记录了乾隆皇帝在瀛台赐宴宗室王族和公卿大臣的盛况，画中内庭涵元门前停了一台大轿，暗示皇帝已驾临，并已进入画卷中段的涵殿。殿堂摆好宴席，两组穿红衣的乐工仪仗排列左右，大小官员按序排次，还有一群身穿戏服的演员齐集准备演出。画中大小官员、仪仗侍从二百多人，各人的冠服装束一丝不苟，体现清代宫廷绘画细致严谨的特色。

　　展品中还包括一幅乾隆皇帝自己绘画的《南极老人图》。乾隆的绘画多为花卉，绘画人物的作品很少。这幅画中的南极老人，即寿星公，配以翠竹及太湖石作背景，寓意「长寿」。作品为乾隆祝贺五弟弘昼四十岁寿辰而绘画。画中的诗句以怀念少年时代，兄弟间互相酬唱之乐，表达出乾隆对弘昼的关爱有加，兄弟情笃。

　　从《南极老人图》，体现了乾隆与晚明董其昌的艺术渊源，董其昌着重表现笔墨的「生、拙、真、淡」，乾隆这幅画的表现虽未够成熟，但仍流露同样的笔墨追求。