“秀挹蟠龙”匾 作者摄

　　【摘  要】匾额是书法与建筑文化融合的艺术形态，也是研究地域书风的珍贵实物样本。本文以阆中古城匾额遗存为研究对象，结合田野调查与文献分析，从建筑场域适配、书体风格建构、文化内核阐释三个层面梳理其艺术特征，揭示其融合三国文化、科举文化与宗教文化基因的川北地域书风特质，为地域书法研究与民间文化遗产保护提供实证参考。

　　【关键词】阆中古城；匾额书法；川北地域书风；艺术特色

　　阆中古城是川北文化交融的核心区域，境内大量保存完整的匾额是中国民间匾额的代表性遗存。当前，学界研究多聚焦精英场域的匾额个案，对中西部民间群体性匾额的书法研究仍存在空白。本文以田野调查与文献分析为基础，参酌《阆苑扁联筏释》相关文献，揭示川北地域书风的形成路径与艺术特质。

　　建筑场域适配下的类型化特点

　　匾额书法与传统建筑空间存在共生互构关系。建筑功能规约着匾额的形制与书风取向，匾额的视觉审美特质也赋能建筑空间的精神塑造。依据功能属性差异，阆中现存匾额可分为祠庙、官署、民居商号、文教四大类，每类均形成与所属空间高度适配的审美样态和应用逻辑。

　　祠庙类匾额以端正楷书为主体，笔法沉雄，结体方正，章法肃穆，适配祭祀空间的神圣属性。“汉桓侯祠”匾额章法肃穆，雄强的书风契合张飞忠义勇武的形象，文庙匾额的儒雅气质彰显儒家中正的气度，各类宗教场所的匾额书风也均适配其信仰内核。

　　官署类匾额呈现规整庄严的官方书风，以颜体楷书为主，用笔斩截厚重，彰显权力的权威性与秩序感。“贡院”巨匾浑穆大气，“川北道署”匾额融颜柳笔意于一体，规范中兼具灵动。这类匾额多不署书写者名款，以此凸显权力的公共属性[1]。

　　民居与商号类匾额存量最大，楷、行、隶、篆各体兼备，体现民间书法“功能优先、雅俗共生”的特点。民居匾额温润雅致，承载家族的人文诉求；商号匾额风格适配所属行业，实现标识功能与审美价值的统一。

　　文教类匾额整体儒雅规范，风格精准适配书院、考棚等不同空间的功能属性，实现了学术性与人文性的统一。

　　书体生态与地域风格建构

　　阆中古城匾额形成了楷书占绝对主体、隶书为特色标识、行书作有益补充、篆书为小众点缀的多元书体生态。其中，草书因大众识读性较弱，遗存数量极少。各类书体在地域文化的长期浸润中，共同建构起兼具传统文脉与川北地域特质的风格体系。

　　楷体在清代成为匾额书法中常用的字体之一[2]，整体呈现“端严而不呆板、厚重而不肥浊”的艺术特质，是颜柳正统书风在川北民间的创造性转化。其笔法沉雄、骨力内蕴，结体宽博方正、刚柔相济，形成适配大字匾额书写的成熟范式。隶书是阆中匾额中最具辨识度的特色书体，是清代碑学审美在民间的生动实践，整体呈现“古拙质朴、自然天成”的特点。“秀挹蟠龙”隶书匾以方笔为主，波磔内敛，取法汉碑精神而不泥古，重整体气势与天然意趣，呈现出原生态的质朴之美。行书作为辅助书体，灵动流畅、气韵生动，为端严厚重的整体风格注入鲜活气息。其笔法流畅而不浮滑，结体端庄而富于变化，兼具帖骨与碑魂，兼顾艺术性与公共识读性。篆书作为小众点缀类书体，古雅庄重、凝练厚重，多用于堂号、吉语及祭祀类匾额，兼具文化内涵与装饰属性，是传统金石文脉的隐性传承载体。

　　文化内涵与地域美学相融

　　阆中的地方文化对匾额的文化内涵影响极为深刻[3]，这类匾额承载中华传统美学理想，最终形成了独具特质的川北地域书风。

　　☆多元文脉融合共生

　　阆中作为三国文化、科举文化、宗教文化的交汇之地，多元文化的碰撞融合形塑出雄健、尚正、质朴三位一体的文化品格。

　　其中，三国文化赋予其雄健气质。张飞忠义勇武的形象内化为核心地域文化符号，投射为匾额书法雄强厚重、大气磅礴的风格特质。科举文化形成尚正传统。阆中作为川北科举中心，自科举制度推行以来共出状元4人、举人404人[4]，崇文重教的传统深厚。楷书成为当地匾额的主流书体，正是这种尚正传统的直接体现。宗教文化奠定其质朴底色。质朴务实、率真自然的文化精神，使当地匾额书法重在精神把握而非拘泥于表面形似，保有原生态的美感与鲜活的生命力。三种文化基因有机融合，形成雄健而不粗野、尚正而不呆板、质朴而不鄙俗的独特审美特质，最终构成“雄、正、朴”三位一体的川北地域书风核心内涵。

　　☆实用与审美的辩证统一

　　阆中匾额书法实现了实用功能与艺术审美的有机统一。它以识读功能为基础，以“中和”为核心审美追求，做到刚柔相济、疏密得当。这种功能与形式的有机结合，正是中国传统艺术“尽善尽美”理念的生动体现与成功实践。

　　☆雅俗共赏的双向建构

　　阆中匾额是官方书风与民间审美互动融合的典型产物。官方书风通过教育、科举、示范等渠道向民间传播，经民间书手的创造性转化，形成兼具正统文脉与地域特色的书风；民间审美基于实用需求对文人传统进行主体性建构，简化精微笔法，强化视觉效果，突出方正实用的特质。二者打破雅俗分野的壁垒，兼具文人书法的传统底蕴与民间书法的质朴气息，实现雅俗共赏，为民间书法史研究提供了珍贵样本。

　　结论

　　阆中古城匾额形成了与建筑空间高度适配的风格范式，有效填补了川北民间匾额专项研究的空白，构建起以楷书为主体、隶书为特色的多元书体格局，孕育出“雄、正、朴”三位一体的川北地域书风，是官方正统与民间审美双向互融的实物样本。

　　参考文献：

　　[1]刘先澄,刘欣.阆苑匾联筏释:第1版[M].吉林文史出版社:2018(1）:55-56.

　　[2]董永嘉.四川阆中匾额文化内涵研究[D].重庆师范大学,2021:19-20.

　　[3]董永嘉.四川阆中匾额文化内涵研究[D].重庆师范大学,2021:53-54.

　　[4]阆中市地方志编纂委员会.阆中市志:1986-2025[M].中国文史出版社:2018(11）：587.

　　基金项目:本文系南充市哲学社会科学规划研究项目《阆中古城匾额书法艺术研究》（项目编号：NC24C368）研究成果

　　（作者为西华师范大学书法学院助教）